×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(ב) וְהִשְׁתְּכַ֣ח בְּאַחְמְתָ֗א בְּבִ֥ירְתָ֛אא דִּ֛י בְּמָדַ֥י מְדִינְתָּ֖אב מְגִלָּ֣ה חֲדָ֑ה וְכֵן⁠־כְּתִ֥יבג בְּגַוַּ֖הּ דִּכְרוֹנָֽהֿ׃
There was found at Achmetha, in the palace that is in the province of Media, a scroll, and therein was thus written for a record:
א. בְּבִ֥ירְתָ֛א =ק-מ,ב1 ושיטת-א (מרכא בתיבת תביר)
• ל=בְּבִֽירְתָ֛א (געיה ותביר)
ב. מְדִינְתָּ֖א =ק-מ ומסורות טברניות ובדפוסים (כתיב אל״ף)
• ל=מְדִינְתָּ֖ה (כתיב ה״א)
• הערת ברויאר
• קורן, סימנים, מכון ממרא
ג. וְכֵן⁠־כְּתִ֥יב =ק-מ,ב1 ובדפוסים
• ל!=וְּכֵן⁠־כְּתִ֥יב (האות וי״ו מנוקדת בנוסף לשווא) באופן ברור
• הערת ברויאר והערת דותן בספק
תרגום עברימיוחס לרש״יר׳ בנימין ב״ר יהודהרלב״גמנחת שימצודת ציוןמצודת דודהואיל משהעודהכל
וְנִמְצָא בְּאַחְמְתָא בַּבִּירָה אֲשֶׁר בְּמָדַי הַמְּדִינָה, מְגִלָּה אַחַת וְכָךְ כָּתוּב בְּתוֹכָהּ הַזִּכָּרוֹן.
והשתכח באחמתא – ונמצא מכתב של מגילה אחת שם באחמתא כן פתרו אנשי הפתרון שהוא כלי העשוי לאגרות ולגליונים ולספרים והעמידוהו מגזרת חמת מים והאל״ף אשר בתיבה אינה עיקר כיתר המלין אשר בשאר ל׳ ארמית.
בבירתא – באותה בירה אשר במדי המדינה.
וכן כתיב – וכן היה כתוב בתוכה זכרון שלה.
And there was found in a pouch And a text of one scroll was found there in an אַחְמְתָא. So did the interpreters interpret, that it is a receptacle made for letters, written sheets and books, and they established it from the root of (Gen. 21:14): "a skin of water (וְחֵמַת מַיִם),⁠" and the "aleph" in the word is not a radical, like the rest of the Aramaic language.
in the citadel in that citadel that was in the province of Media.
and so was written and so was written therein its memorandum.
והשתכח באחמתא – ונמצא בחמת שכן דרך בני אדם לשום שטרותיהן בעור מעובד כמין חמת ויש אומ׳ באחמתא בתיבה קטנה.
בבריתא – בירה בארמון המלך במדי ושם מגלה אחת כן כתוב בתוכה.
ונמצא בכלי עיר הבירה אשר במדי המדינה מגלה אחת וכן כתוב בה דכרונה. אחשוב שהיה כתוב בה שהיא נכתבה לזכרון שדבר זה צוה כורש המלך.
וכן כתוב בגוה דכרונה – בס״ס הה״א בלא מפיק ואיננה לכנוי ר״ל שכן הי׳ כתוב בתוכה לזכרון וכן פי׳ החכם יחייא אבל לפי רש״י ז״ל הה״א במפיק לכנוי הנקבה שכן פי׳ זכרון שלה.
באחמתא – הוא מלשון וחמת מים (בראשית כ״א:י״ד) והוא נאד של עור.
מגלה – ספר.
והשתכח – ונמצא מגלה אחת בנאד של עור בארמון אשר במדינת מדי כי לא נמצא בבבל וחפשו ומצאו במדי.
וכן – וכה היה כתוב בה זכרון שלה.
והשתכח – וַיִמָצֵא בְחֵמֶת בבירה אשר למדינת מדי מגלה אחת וכן כתוב בתוכה זכרון.
באחמתא – הראשונים תרגמוהו לשון חמת או כלי, והאחרונים שם עיר Ecbatana בארץ מדי.
דכרונה – לפי רש״י ז״ל ה״א מפיק, וברוב הנוסחאות בלתו (עיין מנחת שי).
תרגום עברימיוחס לרש״יר׳ בנימין ב״ר יהודהרלב״גמנחת שימצודת ציוןמצודת דודהואיל משההכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144