Divrei HaYamim II 33 – דברי הימים ב לג‏ – Mikraot Gedolot

וּמִן בָּתַר כְּדֵין בְּנָא שׁוּרָא בָּרַיְתָא לְקַרְתָּא דְדָוִיד מִמֵישְׁרָא דְגִיחוֹן בְּנַחֲלָא לְמֵיעַל בִּתְרַע מְזַבְּנֵי כַּוָרֵיהּ (ס״א כַּוְרַיָא) וְאַחֲזַר לְפַלְטֵרִין וְאַגְבָּהּ יָתָהּ עַד לַחֲדָא וּמַנֵי רַבָּנֵי חֵילָא בְּכָל קִרְוַיָא כְּרִיכָתָא דִי בְּבֵית יְהוּדָה.

לגיחון בנחל – אצל נחל גיחון שם מקום.

וסבב לעופל – וסבב משם חוזק המגדלים הבנוי׳ במלאכ׳ עופל.

of Gihon in the valley beside the valley of Gihon, the name of a place.

and he surrounded the Ophel And he surrounded from there the strength of the towers built with the work of Ophel.

מערבה לגיחון – מלרע, והוא כמו ״מערב״, ובא עם ¹ה״א הנקבה אשר נוספה עם השמות; ²וכן ״ממזרח שמש וממערבה״ (ישעיהו מ״ה:ו׳). ויתכן שיהיה הה״א בשניהם ³כינוי הנקבה, והיה דינו במפיק; ⁴וכבר כתבנו הדומים להם בספר מכלל (כ״ו:-כ״ז.). ופי׳ ״מערבה לגיחון״: ⁵מערב החומה היה לגיחון בנחל; וכן ״וממערבה״: ממערב השמש, ⁶כי השמש בלשון נקבה ובלשון זכר.

וסבב לעפל – ⁷מקום גבוה שהיה בחומה.

1. ה״א הנקבה אשר נוספה עם השמות. ר״ל: ה״א המורה על שם-עצם בלשון נקבה.

2. וכן ״ממזרח השמש וממערבה״. השוו דבריו שם ובספר השרשים ערך ״ערב״.

3. כינוי הנקבה. ר״ל: כינוי-שם המתייחס לשם-עצם שהוא בלשון נקבה.

4. וכבר כתבנו הדומים להם וכו׳. כוונתו היא לדוגמאות של העדר המפיק.

5. מערב החומה. וכינוי הנקבה מתייחס לחומה.

6. כי השמש בלשון זכר ובלשון נקבה. ר״ל: מצאנו המילה ״שמש״ בלשון נקבה, לא רק בלשון זכר.

7. מקום גבוה שהיה בחומה. ר״ל: בתוך החומה. השוו ספר השרשים ערך ״עפל״.

Ma‘ravah le-Giḥon (=west of Gihon). [Ma‘ravah] is stressed on the final syllable: it is akin to ma‘arav, with the hei ending that marks a feminine noun. The same is true for mi-mizraḥ ha-shemesh u-mi-ma‘aravah (=in the east, where the sun rises, and in the west; Isa 45:6). Alternatively, it might be that in both cases, the hei is a feminine pronoun and should really have featured a mappiq. We have previously listed similar cases, in the Mikhlol (26b-27a). The meaning of ma‘ravah le-Giḥon, then, would be that the west side of the wall was toward Gihon, in the wadi. Likewise, [mi-mizraḥ ha-shemesh] u-mi-ma‘aravah would mean [from the place of the rising of the sun] to that of its setting—for shemesh (=sun) can be either masculine or feminine.

And it encircled the ‘ofel—a high place that was within the wall.

וסבב לעופל – רוצה לומר: שסבב החומה לעופל שהיה המקום הגבוה יותר סביב ירושלים והגביה החומה מאד ושם שרי חיל בכל הערים הבצורות ביהודה לחזקם מפני האויב וידמה שלא הסיר הגלגולים כי אם מבית י״י ומירושלם אך לא עבדו ע״ז אחר זה בימיו לא עם יהודה ולא הוא אך לבמות היו מזבחים לשם י״י אלהיהם ובזה לבד היו חוטאים כי כבר באסרו הבמות.

מערבה – בשוא לבד העי״ן בס״ס כמ״ש בד״ה א׳ סי׳ כ״ו וזהו מלרע למ״ש רד״ק.

נחל – בעמק.

מערבה – ממערב מי גיחון ההולך בנחל.

ולבוא – משם משך החומה לבוא בשער הדגים ומשם הלך וסבב את העופל והוא שם מגדל.

מערבה לגיחון – הוא בצד מערב ירושלים.

ולבא בשער הדגים – היה מצד מזרח, ושם היה העופל, כנזכר בנחמיה ג׳.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון