×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(טז) מִלְּבַ֞ד הִתְיַחְשָׂ֣ם לִזְכָרִ֗ים מִבֶּ֨ן שָׁל֤וֹשׁ שָׁנִים֙ וּלְמַ֔עְלָה לְכׇל⁠־הַבָּ֥א לְבֵית⁠־יְהֹוָ֖היְ⁠־⁠הֹוָ֖ה לִדְבַר⁠־י֣וֹם בְּיוֹמ֑וֹ לַעֲב֣וֹדָתָ֔ם בְּמִשְׁמְרוֹתָ֖ם כְּמַחְלְקוֹתֵיהֶֽם׃
beside them that were reckoned by genealogy of males, from three years old and upward, even every one that entered into the house of Hashem, for his daily portion, for their service in their charges according to their orders;
תרגום כתוביםרד״קמצודת דודמלבי״םעודהכל
בַּר מִמָה דְאִתְיַחֲסוּ לְדִכְרִין מִבַּר תְּלַת שְׁנִין וּלְעֵלָא כָּל דְעָלֵיל לְבֵית מַקְדְשָׁא דַייָ לְפִתְגָם יוֹם בְּיוֹמֵיהּ לְפוּלְחַנְהוֹן בְּמַטַרְתְּהוֹן לִפְלוּגְוַתְהוֹן (ס״א לִפְלוּגָתְהוֹן).
1מלבד התיחשם לזכרים מבן שלוש שנים ולמעלה – כי הזכרים פחותים מבן שלש לא היו ראויים לבא לבית יי׳, והנקבות לא היו באות לא כך ולא כך. או אמר ״מבן שלש״ לפי שפחות מבן שלש אין בו דעת לשמר מה שבידו; ואין נותנין בידו תרומה שמא יטמאנה, 2כמנהגו לטפח בכל מקום – בשרצים המתים ובכל דבר. אבל מבן שלש שנים ולמעלה יודע לשמור ידיו, אחר שמלמדין אותו ומרגילין אותו. ופי׳ ״התיחשם״ – שיבאו האבות עם הבנים; ופי׳ ״מלבד״ – כי היו נותנין להם בערי הכהנים כמו שאומ׳ (פס׳ טו), מלבד מה שהיו נותנין להם בבואם בית יי׳.
1. מלבד התיחשם וכו׳. הדיבור הזה והדיבור הבא חסרים בכת״י מינכן, וסביר שהם מתוספותיו של רד״ק. גם בכת״י פריס הם מופיעים רק בכתב-היד של הסופר שהכניס את התוספות בשוליים; ברם, בעמוד ההוא של אותו כת״י – שהוא העמוד האחרון של פירוש רד״ק לדברי הימים – מחק אותו סופר הרבה ממה שהיה בכתב-היד בצורתו הקדומה ושילם אותו בכתב יותר קטן כדי להרוויח יותר מקום בדף. לכן, קשה לדעת מה היה שם בצורה הקדומה ונמחק וחזר והוסף, ולעומת כן, מה הוסף על ידי הסופר השני שלא היה שם לפני כן.
2. כמנהגו לטפח. השוו לשון המשנה במסכת טהרות ח׳:ג׳.
Besides [what was allocated to] male family members, from three years old and up. For males under three were not eligible to come to the House of the Lord, and the females did not come in any case. Alternatively, the text says “from three” because [a child] under three does not know how to watch what is in his hand. One does not, then, give the priests’ share to him, lest he make it unclean, because he tends to dabble everywhere—among dead reptiles or anything else. But from three years old and up he knows how to watch his hands, because he has been taught and trained. “Family members” indicates that fathers would come together with their sons. And “besides” alludes to the allocations that the text says would be made to them in the priestly cities (v. 15) besides what would be allocated to them when they would come to the House of the Lord.
מלבד וכו׳ – ר״ל מלבד הניתן בעריהם היו נותנים עוד לזכרי׳ המיוחסים הנודעים לכהנים אשר היו מבן שלש שנים ומעלה בעת באו לבית ה׳.
לדבר – להיות להם למאכל ביום ויום.
לעבודתם – ר״ל לא בכל עת בואם כ״א בבואם לעבודתם במשמרתם הקבוע להם כפי שנחלקו כי אז היה דרכם להביא עמהם בניהם הקטנים להרגילם לעבודה ואז ניתן להם.
מלבד – שני פסוקים האלה הוא מאמר מוסגר, שקורא והממונים אתו היו ממונים רק על ערי הכהנים לחלק לכהנים ולוים שיושבים בעריהם, אבל הכהנים שבאו לעבודה הם היו מקבלים החלוקה ע״י כנניהו הלוי ושמעי והממונים תחתיהם שחשב בפסוק י״ב י״ג, ושיעור הכתוב מלבד הבא לבית ה׳ לדבר יום ביומו לעבודתם – ר״ל שהבאים לבית לעבודה לא היו תחת קורא בן ימנה, כי הם לקחו במשמרותם כמחלקותם – שכל משמר העובד לקחו חלקם ע״י כנניהו שהיה ממונה בירושלים, והם לקחו החלוקה בענין אחר, אחר שעסקו בעבודה. וספר כי היו בכלל זה גם בניהם הבאים עמהם, שכהן או לוי שבא למשמרו והביא אתו בניו הזכרים מבן שלש ומעלה ללמוד אצל אביו, היו נותנים לו חלוקה גם בעד בניו אע״פ שאין ראוים לעבודה. והנה שם יחוש יאמר בין על היחוש למטה, שמזה מדבר פה מ״ש התחישם לזכרים, שהזכרים שלהם התיחשו אליהם והיו נותנים לאביהם מזון לפרנסם בירושלים. ובין על היחוס למעלה, ועז״א.
תרגום כתוביםרד״קמצודת דודמלבי״םהכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144