Divrei HaYamim II 24 – דברי הימים ב כד‏ – Mikraot Gedolot

וַהֲוָה בְּעִדָן דְאַיְתִיאוּ יַת אֲרוֹנָא לְמִנוּן (ס״א לִמְנִי) מַלְכָּא בִּידָא דְלֵיוָאֵי וְכַד חֲמוֹן אֲרוּם סְגָא כַּסְפָא בַּאֲרוֹנָא אֲתָא לַבְלְרָא דְמַלְכָּא וּסְגַן כַּהֲנָא דִי מְמַנָא לְרֵישָׁא וְרוֹקֵנוּן (ס״א וְרוֹקִינוּ) יַת אֲרוֹנָא וּנְטָלוֹהִי וַאֲתִיבוּ יָתֵיהּ לְאַתְרֵיהּ הֵכְדֵין עֲבָדוּ יוֹמָא בְּיוֹמָא וּכְנָשׁוּ כַּסְפָּא לְסוּגֵי.

ויערו את הארון. הריקו אותו: לולא הרי״ש היה דגוש.

וכראותם כי רב הכסף – אז בא סופר המלך ופקיד כהן ראש משרת הממונה תחת כהן הראש והוא סגן כהונה עם סופר המלך ובמלכים כתיב: ויעל סופר המלך וכהן גדול (מלכים ב י״ב:י״א) – פתרון ויעל סופר המלך ואף כהן גדול שלח פקידו הוא הסופר הכותב מה שכ״ג מצוה לו כי אין הגון וכבוד לכ״ג לילך עם עבדי המלך.

ויערו את הארון – דוגמא ותער כדה (בראשית כ״ד:כ׳).

וישאהו – בכל יום ויום כשרואין כי רב הכסף שבו מביאין אותו לפקיד המלך בתוך העזרה מערין אותו ונושאין אותו ומחזירין אל מקומו בשער י״י חוצה.

and when they saw that there was much money then the king's scribe came.

and the appointee of the head priest The servant appointed under the head priest, who was the assistant to the high priest, together with the king's scribe. In II Kings (12:11), it is written: "the king's scribe and the high priest went up.⁠" The meaning is that the king's scribe went up, and the high priest also sent his appointee, who was the scribe who wrote what the high priest commanded him, because it was unfitting and degrading for the high priest to go with the king's servants.

empty the chest – Heb. וִיעָרוּ. A similar instance is (Gen. 24:20): "and emptied (וַתְּעַר) her pitcher.⁠"

carry it Every day, when they saw that there was much money in it, they would bring it to the king's appointee within the forecourt, empty it, carry it, and return it to its place outside the gate of the Lord.

ויערו את הארון – ¹כמו ״ותער כדה״ (בראשית כ״ד:כ׳).

1. כמו ״ותער כדה״. כך במיוחס לרש״י. על אותו פסוק מפרש רד״ק שהיא הריקה את הכד, וכעין זה המשמעות כאן (השוו התרגום). השוו ספר השרשים ערך ״ערה״, שם כותב רד״ק שהוא ענין שפיכה ויציקה.

Vi‘aru (=and they would empty) the box. This is akin to “vatte‘ar (=and she emptied) her jar” (Genesis 24:20).

בעת – הבי״ת בשוא.

ויערו – ברוב הספרים מלעיל בשני פשטין.

אל פקדת – כמו בפקדת וכן ואל הארון (שמות כ״ה:כ״א) ומשפטו ובהארון ופקדת הוא ענין צואה כמו והוא פקד עלי (דברי הימים ב ל״ו:כ״ג).

ויערו – ענין שפיכה והרקה כמו ותער כדה (בראשית כ״ד:כ׳).

ויהי בעת יביא וכו׳ – בעת שהביאו את הארון אל תוך הבית בפקודת המלך אשר ביד הלוים וכאשר ראו את הכסף רב בו כי משקלו כבד אז בא סופר המלך וכו׳.

ויערו – שפכו הכסף מן הארון.

ליום ביום – כי מצות המלך היה להביאו בכל לילה מן החוץ אל תוך הבית וכאשר ראו שרב הכסף אז שפכו הכסף ממנו.

ויהי – גם זה ענין אחר ממ״ש במלכים, ששם מדבר מתקלין חדתין ואמר שבראותם כי רב הכסף בארון מנו הכסף ונתנוהו ע״י עושי המלאכה, וזה היה רק ג׳ פעמים בשנה בעת שראו שנותר מתרומת הלשכות, ופה מדבר מתקלין עתיקין וזה לקחו מן הארון יום ביום, כי היה כולו לבדק הבית, והיה זמנו יום יום כדין.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון