Divrei HaYamim II 13 – דברי הימים ב יג‏ – Mikraot Gedolot

וַאֲנַחְנָא מֵימְרָא דַייָ בְּסַעֲדָנָא וְהוּא אֱלָהָנָא וְלָא שְׁבַקְנָא דְחַלְתֵּיהּ וְכַהֲנַיָא דִמְשַׁמְשִׁין קֳדָם יְיָ בְּנֵי אַהֲרן וְלֵיוָאֵי בְּעִיבִידְתָּא.

ואנחנו ה׳ אלהינו ולא עזבנוהו. בשיעור: עבדנו את ה׳ אלהינו; או שהמלים ה׳ אלהינו הן מושא, הבא לפני המלים לא עזבנוהו, ומילא את מקומו על ידי הכינוי שבו, דהיינו: ואנחנו לא עזבנו את ה׳ אלהינו.

(יג⁠־יט)

המלחמה הזאת היא מהקשות ששמענו עליהן ומהאכזריות שבהן, שהרי ההרוגים מהצד האחד הגיעו לחמש מאות אלף איש (יז), וירבעם התקדם לקראתו עם שמונה מאות אלף (ג). ויש אומרים, כי אביה מלך יהודה המנצח העמיד אנשים על ההרוגים שימנעו את ראייתם ואת ההסתכלות על פניהם כדי שלא תותרנה נשיהם לנישואים, וזה, לדעתי, רחוק, כי זאת הפלגה עזה שלא רצה בה אדם כמוהו.

והלוים במלאכת – כלומר במלאכתם זה לשיר וזה לשוער כל איש למלאכתו כאשר הכין דוד.

engage in the work i.e., in their work; this one to sing, and that one to guard the gates, every man to his work, as David prepared it.

והלוים במלאכת – ¹במלאכה הראויה להם, והם כלי השיר. ²והיתה מ״ם ״בַּמְלָאכֶת״ ³ראויה להדגש, ונרפתה להקל. ⁴וכן ״בשר חי בַּשְאֵת״ (ויקרא י״ג:י׳) וזולתם, כמו שכתבנו בספר מכלל (מ״א.).

1. במלאכה הראויה להם וכו׳. הוא מסביר על איזו מלאכה מדובר, כי הפסוק אינו מברר כך למרות שהמילה ״בַמלאכה״ היא מיודעת.

2. והיתה מ״ם וכו׳. מכאן עד סוף הדיבור חסר בכת״י פריס ומינכן, וסביר שהוא מתוספותיו של רד״ק.

3. ראויה להדגש. כמנהג עיצור שבא אחרי פת״ח השייך במקורו לה״א הידיעה.

4. וכן בשר חי בשאת וכו׳. באמת, הדגש רגיל להשמט במ״ם המנוקדת בשו״א (השוו דוגמאותיו שם במכלול), ואילו חוסר הדגש במילה ״בַשְׂאת״ מהווה יוצא מן הכלל.

And the Levites are on the job (ba-mlakhet). [This means]: on the job appropriate for them, involving the musical instruments. The mem of ba-mlakhet should in principle have been geminated, but it is softened to ease [pronunciation]. The same is true for “fresh skin ba-s’et (=on the elevation)” (Lev 13:10) and others besides these, as we have written in the Mikhlol (41a).

ואנחנו י״י אלהינו ולא עזבנוהו – רוצה לומר: ואמנם אנחנו הנה י״י הוא אלהינו ולא עזבנוהו.

והלוים במלאכת – רוצה לומר: לעבוד עבודתם בשיר ובכלי ובפה להודות לי״י כי טוב כי לעולם חסדו.

במלאכת – מ״מ רפה ונפל ג״כ הגעיא מהבי״ת רד״ק בפי׳ ומכלול דף נ״א ור׳ יונה בספר הרקמה.

ואנחנו – אבל אנחנו ה׳ הוא אלהינו.

בני אהרן – המה בני אהרן.

במלאכת – המה במלאכתם המוטל עליהם לשורר בבית ה׳.

ואנחנו – אם מצד הנעבד, ה׳ הוא אלהינו – ואם מצד העובדים, וכהנים משרתים וכו׳ והלוים במלאכת – ר״ל שוערים ומשוררים. ואם מצד העבודה.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון