×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(ב) וּבְנֵ֣י תוֹלָ֗ע עֻזִּ֡י וּרְפָיָ֡ה וִ֠ירִיאֵ֠ל וְיַחְמַ֨י וְיִבְשָׂ֜ם וּשְׁמוּאֵ֗ל רָאשִׁ֤ים לְבֵית⁠־אֲבוֹתָם֙ לְתוֹלָ֔ע גִּבּ֥וֹרֵי חַ֖יִל לְתֹלְדוֹתָ֑ם מִסְפָּרָם֙ בִּימֵ֣י דָוִ֔יד עֶשְׂרִֽים⁠־וּשְׁנַ֥יִם אֶ֖לֶף וְשֵׁ֥שׁ מֵאֽוֹת׃
And the sons of Tola: Uzzi and Rephaiah, and Jeriel, and Jahmai, and Ibsam, and Shemuel, heads of their fathers' houses, mighty men of valor according to their generations, even of Tola; their number in the days of David was twenty-two thousand and six hundred.
מקבילות במקראתרגום כתוביםמיוחס לתלמיד רס״גמיוחס לרש״ירד״קרלב״גמצודת דודאדרת אליהו לגר״אמלבי״םעודהכל
[ביאור לפסוק זה כלול בביאור פסוק א]

וּבְנֵי תוֹלָע עֻזִי וּרְפָיָה וִירִיאֵל וְיַחְמֵי וְיִבְשָם וּשְׁמוּאֵל מְמַנָן לְרֵישֵׁין עַל בֵּית אֲבָהַתְהוֹן מִתְקְרִין עַל שׁוּם תּוֹלָע רַבְּהוֹן גִבָּרֵי חֵילָא לְזַרְעֲיַתְהוֹן מִנְיַנְהוֹן בְּיוֹמֵי דָוִיד עֶשְרִין וּתְרֵין אַלְפִין וְאֶשְׁתָּה מְאָה.
(ב-ה) לבית אבותם לתולע – מתולע היו. והם מן הלמדי״ן המשמשות כמו ׳מִן׳, כמו: נהפך לשדי (תהלים ל״ב:ד׳) מִשְׁמַן בשרי שהיה שמן משד נהפך לחרבוני קיץ, ומאכלי השמן לפת חריבה מְיוּבַּשׁ בחרבוני קיץ שהשרב מחממו ומיבשו כעץ יבש.
ותולע הוליד את עזי, ועזי את רפיה, ויולד עזי בנים הרבה מאלו ונכנסו בספר אביהם עד כ״ב אלפים, ומהם הרבו בנים והוציאו משפחותם בפני עצמן ל״ו אלף.
ואחיהם – והם פואה וישוב ושמרון עשו פ״ז אלף, כללם קמ״ה אלף.
ובני תולעמספרם בימי דוד עשרים ושנים אלף ושש מאות כל אלה בני תולע לבד מבני עזי.
And the sons of Tola, etc. "Their number in David's time was twenty-two thousand and six hundred.⁠" All these were the sons of Tola, aside from the sons of Uzzi.
לתולע גבורי חיל לתולדותם1פי׳: לתולע היו אלה גבורי חיל משאר בניו 2חוץ מעזי, והיו עשרים ושנים אלף ושש מאות, ומבני עזי היו שלשים וששה אלף (פס׳ ד). 3וזהו הטעם שאמ׳ כי הרבו נשים ובנים (שם) – לפיכך עלה מספרם כל כך; כי שאר בני תולע שהיו חמשה לא היה מספרם כי אם עשרים ושנים אלף ושש מאות, ומבני עזי היו שלשים וששה אלף לפי שהרבו נשים והולידו בנים רבים.
1. פי׳: לתולע היו וכו׳. לא ברור לי אם הוא מתייחס לתחביר הפסוק ומפרש שחסירה המילה ״היו״, או אם הוא רק מסביר את תוכן הפסוק. המיוחס לתלמיד רס״ג כותב שהלמ״ד הזאת היא כמו מ״ם, ופירוש הפסוק: ״מתולע היו...⁠״.
2. חוץ מעזי. כך במיוחס לרש״י ובמיוחס לר״י קרא. והשוו לעומת המיוחס לתלמיד רס״ג.
3. וזהו הטעם שאמרו כי הרבו נשים ובנים. השוו המיוחס לרש״י.
Le-Tola‘ men of substance according to their lines. This means: Tola had (le-Tola‘ hayu) these men of substance by the rest of his sons—other than Uzzi—and they totaled twenty-two thousand six hundred, whereas from Uzzi he had thirty-six thousand (v. 4). This is the reason the text says that they had many wives and sons (v. 4), for that is why their numbers were so high. For the numbers of the rest of Tola’s sons—of whom there were five—totaled just twenty-two thousand six hundred; but the descendants of Uzzi totaled thirty-six thousand, because they had many wives and fathered many sons.
מספרם בימי דוד עשרים ושנים אלף וגו׳ – הנה ידמה כי זה הוא המספר אשר ספרם יואב במצות דוד ולא זכר מזה כי אם מספר שבט יששכר ובנימין והנה זכר כי משפחת בני תולע היה מספרם בימי דוד עשרים אלף ושש מאות והנה נמנו לבד אנשי החיל שולפי חרב כמו שנמנו על יד יואב ולזה קראם גדודי צבא מלחמה או גבורי חילים במקומות מזה המספר ואע״פ שהיה עזי מבני תולע מנה מספרם ביחוד ולא כללם עם שאר בני תולע להעיר על רבוים יותר מכל שאר המשפחות מפני שהשתדלו בפריה ורביה כי הרבו נשים ובנים.
ראשים – הם היו ראשים לבית אבותם.
לתולע – לבני תולע נולדו גבורי חיל לכל תולדותם ועלו מספרם בימי דוד וכו׳.
ראשים לבית אבותם – רוצה לומר כל המנוים הללו הם ראשים.
גבורי חיל לתולדותם וגו׳ – פירש במספר דוד נמצאו גבורי חיל למשפחת תולע.
ראשים לבית אבותם לתולע – כי הראשון מבני תולע שהוא עוזי היה לו בן יזרחיה שנפרד להתיחס בפ״ע, רק יתר בני עוזי נחשבו עם אחיו תחת פקודת עוזי אל תולע, והיו ששה ראשים מתיחסים אל תולע.
מקבילות במקראתרגום כתוביםמיוחס לתלמיד רס״גמיוחס לרש״ירד״קרלב״גמצודת דודאדרת אליהו לגר״אמלבי״םהכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×