Divrei HaYamim I 5 – דברי הימים א ה‏ – Mikraot Gedolot

[ביאור לפסוק זה כלול בביאור פסוק ח]

וְסַיָעוּ עֲלֵיהוֹן אֲחֵיהוֹן בֵּית יִשְרָאֵל וְאִתְּמְסָרוּ בִּידֵיהוֹן הוֹנְגְרָאָיֵי וְכָל דְעִמְהוֹן אֲרוּם קֳדָם יְיָ צַלוּ בִּקְרָבָא וְקַבֵּל צְלוֹתְהוֹן אֲרוּם הִתְרְחִיצוּ בְּמֵמְרֵיהּ.

ונעתור להם – כמו: ונשלוח ספרים (אסתר ג׳:י״ג) ונהפוך הוא (אסתר ט׳:א׳), ונ׳ מאחת עשרה אותיות שבאות בסוף המלה ובתחלתה ובאמצעיתה בלא יסוד, והם שמלאכת״ו בינ״ה.

ויעזרו עליהם – כי י״י עזרם.

וינתנו בידם ההגריאים וכל שעמהם – אומות אחרים לעזרם.

ונעתור להם – דוגמת ויעתר להם י״י.

And they were assisted against them for the Lord helped them.

and the Hagarites and all who were with them other nations [that came] to their aid.

and He accepted their prayers וְנַעְתּוֹר, similar to if וַיֵּעָתֵר לוֹ accepted his prayer (Gen. 25:21).

וכל שעמהם – ¹וכל האומות שהיו עם ההגריאים – הכל נתנו בידם.

ונעתור להם – כמו ״ונֶעְתַּר״; ²והוא לגזרת פָּעוּל, כמו ״ונַחְתּוֹם בטבעת המלך״ (אסתר ח׳:ח׳).

1. וכל האומות וכו׳. כך במיוחס לרש״י.

2. והוא לגזרת פעול. כוונתו היא, כנראה, ש״נעתור״ שייך לסוג של צורות שניתן לקרותו ה״פָעוּל״, בו נושא הפועַל הוא תמיד ה״פעוּל״, היינו מקבל הפעולה; השוו לשונו במכלול דף נ״ד. על בנין נפעל: ״הוא כלו פעוּל ואין בו פועֵל״ (וכן בדף ס״א: לענין בנין פֻעַל ובדף ס״ו: לענין בנין הָפְעַל). ואכן, שם נ״ד: הוא כותב שהצורה שבכאן דומה לנפעל; וכן כותבים המיוחס לתלמיד רס״ג והמיוחס לר״י קרא כאן. והשוו ספר הרקמה ע׳ קפז.

And all who were with them. [This means]: And all of the nations that were with the Hagrites—all were delivered into the hands [of the Reubenites, Gadites and Manassites].

Ve-na‘tor la-hem (=and He responded to their entreaty). This is the equivalent of ve-ne‘tar: it is a passive form, similar to ve-naḥtom be-taba‘at ha-melekh (=and sealed with the king’s signet; Esth 8:8).

כי לאלהים זעקו במלחמה ונעתור להם – וכן דרך כל כותבי ספרי קודש, והוא אמת בלי ספק.

(כ-כב) התועלת החמישי הוא להודיע איך הפליג י״י יתברך להשגיח בישראל להשיבם לאמונתו לפי מה שאפשר. וזה כי עם הפליגם לחטוא שמע זעקת בני ראובן וגד וחצי שבט מנשה בעת אשר זעקו אליו במלחמה ויתן עם רב מאד בידם עד שהיה נפש אדם מהשבי מאה אלף (דברי הימים א ה׳:כ״א) כי זה היה ממה שהיה ראוי שיישירם לעבוד את י״י לבדו והם לא לקחו מוסר ובמעט זמן אחר זה גלו מארצם.

ונעתור – ענין רבוי כמו ועתר ענן הקטורת (יחזקאל ח׳:י״א).

ויעזרו עליהם – היו נעזרים מה׳ להתגבר עליהם.

וכל שעמהם – וכל אשר היו עמהם בעזרתם.

ונעתור להם – קבל עתר תפלתם.

ויעזרו עליהם – שירבעם עזרם במלחמה כי הוא נצח מלחמה זאת כמ״ש (מלכים ב י״ד:כ״ח), שהוא השיב את דמשק ואת חמת ליהודה, וינתנו ההגריאים בידם ע״י שזעקו אז לאלהים ובטחו בו.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון