Divrei HaYamim I 5 – דברי הימים א ה‏ – Mikraot Gedolot

בְּנֵי רְאוּבֵן וְגָד וּפַלְגוּת שִׁבְטָא דִמְנַשֶׁה מִן גֻבְרֵי חֵילָא גוּבְרִין נָטְלֵי תְּרֵיסִין וּמְזַרְזֵי סְיָפִין וְנַגְדֵי קַשְׁתָּא וּמְאוּלְפֵי קְרָבָא אַרְבְּעִין וְאַרְבְּעָא אַלְפִין וּשְׁבַע מְאָה וְאַשִׁתִּין נַפְקֵי חֵילָא.

בני ראובן וגד וחצי שבט מנשה מן בני חיל וגו׳ – כלומר כולם נתקבצו ועשו מלחמה עם ההגריאים (דברי הימים א ה׳:י״ט).

The sons of Reuben, and the Gadites, and half the tribe of Manasseh, of men of valor, etc. That is to say: they all gathered and made war with the Hagarites.

ולמודי מלחמה – ¹הוא תאר קל ואינו פעול, כי ״למד״ הוא פעל עומד ²ואין בו פעול כי אם על דרך התאר, כמו שבארתי בספר מכלל בחלק הדקדוק (כ׳.).

1. הוא תאר קל ואינו פעול. ר״ל: אינו צורת הבינוני הפעול.

2. ואין בו פעול וכו׳. ר״ל: הצורה ״פָּעוּל״ בשורש זה היא שם-תואר, לא בינוני. אך במכלול דוגמה זו אינה מופיעה.

And experienced at (lemudei) war. This is an adjective derived from the Qal, and not a passive participle; for lmd is an intransitive verb, which takes a pa‘ul form only as an adjective, as I have explained in the Mikhlol in the section on grammar (20a).

ודורכי – הדרך הוא לדרוך ברגל על הקשת למתחו היטב לירות למרחוק.

ולמודי – ענין ההרגל כמו וילמד לטרוף טרף (יחזקאל י״ט:ג׳).

מן בני חיל – ר״ל מן בני חיל התאספו אנשים וכו׳.

יוצאי צבא – הראוים לצאת בצבא מלחמה.

בני ראובן וכו׳ – ר״ל כולם התיחסו ב״ר וגד וחצי שבט המנשי.

מן בני חיל – ר״ל שהתיחסו אנשי חיל שלהם איש על דגלו לבית אבותם, ונמצאו אנשים נושאי מגן וחרב מ״ד אלף, זה היה כל ימי ירבעם עד יותם, והיחוס היה בעת שנמנו יוצאי צבא לפקודיהם, כמו שבמדבר נמנו והתיחסו לבית אבותם כל יוצאי צבא בישראל.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון