Divrei HaYamim I 28 – דברי הימים א כח‏ – Mikraot Gedolot

וּמְשִׁלְיָתָא וּמִזְרְקַיָא וְקַסְוָתָא דִדְהַב דְכֵי וְלִכְפוֹרֵי דַהֲבָא בְּמַתְקְלָא לִכְפוֹרָא וּכְפוֹרָא וְלִכְפוֹרֵי כַסְפָּא בְּמַתְקְלָא לִכְפוֹרָא וּכְפוֹרָא.

ולכפורי הזהב במשקל – כפורי כלי שרת לקנח בכלים הדם מהם ודוגמא בפ׳ קמא דבבא מציעא ההוא גברא דכפר ידיה בגלימא דחבריה וכל כפרה לשון קינוח וחטוי הוא.

and for the basins of gold in weight Heb. כְּפוֹרֵי כְּפוֹרֵי. [They] are service vessels with which to wipe the blood from the vessels, and an example is in the first (sic) chapter of Baba Mezia (24a): "The man who wiped (דְּכָפַר) his hands with his neighbor's cloak,⁠" and every [expression of] כַּפָּרָה is an expression of wiping and purification.

¹ולכפורי הזהב – פרשו רבותי׳ ז״ל: ²מזרקים; שאמרו (בבלי זבחים כ״ה.): ודם הסכין במאי מקנח ליה? בשפת המזרק, כדכת׳ ״כפורי זהב״. ונקראו כן על שם שמקנח בהם הסכין, כמו ״מכפר ליה ³בבליתא דפרסא״ (השוו בבלי חולין ח׳:), שענינו ״מקנח״; וכן כל לשון כפרה.

1. ולכפורי הזהב וכו׳. השוו המיוחס לרש״י. בספר השרשים ערך ״כפר״ מפרש רד״ק שהם ״כפות זהב״, ורק אחר כך הוא מצטט את דברי רז״ל.

2. מזרקים. מפרש רד״ק בספר השרשים ערך ״זרק״ שהם כלים שזורקים בהם את הדם.

3. בבליתא דפרסא. לשון רש״י שם: ״חתיכת בגד ישנה קשה...ויפה לקנח״. והוא מוסיף ש״בליתא״ הוא לשון ״חתיכה בלויה״, וש״פרסא״ הוא התרגום של ״מסך״ (כגון בשמות כ״ו:ל״ו).

And of the keforei (כפורי) zahav (=keforim of gold). Our Sages, of blessed memory, explain that these are dashing instruments. For they say (b. Zevaḥim 25a): “And with what would he wipe away the blood from the knife? With the rim of the dashing instrument, as it says, ‘And of the keforei zahav.’” They were called this because they were used for wiping the knife clean, as in “mekhapper (מכפר) it with a worn out cloth” (cf. b. Ḥullin 8b), which means “he wipes it off.” This is always the sense of kapparah (כפרה).

והמזלגות – שם כלי בעלת השנים ובו תוחבים הבשר להעלות מן היורה.

והמזרקות – הספלים אשר יקבלו בהם הדם לזריקה.

והקשות – סניפין כעין יתדות עמדו אצל השולחן מזה ומזה לצורך לחם הפנים כמ״ש בתורה.

ולכפורי – גם המה כעין מזרקות וכן כפורי זהב משנים (עזרא א׳:י׳) וע״ש שהכהן הזורק מקנח ידו בשפתו קרוים כפורי ובדרז״ל ובעי לכפורי ידיה (בבלי גיטין נ״ו).

והמזלגות וכו׳ – גם מסר לו תבנית כל הכלים האלה.

זהב טהור – שהיה מזהב טהור.

במשקל – כמה יהיה משקל כ״א.

והמזלגות – והמזרקות היו שני מינים, א] מנחושת מרוק (לקמן ב׳ ד׳:ט״ז), ואחד מזהב (שם כ״ב), ואף שלא זכר מזלגות, הלא במלכים לא הזכיר מזלגות כלל, ועזרא כתב במקום מזרקות מזלגות, עי׳ שם.

ולכפורי – מין מזרק נזכר בעזרא (א).

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון