×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(י) הֽוּא⁠־יִבְנֶ֥ה בַ֙יִת֙ לִשְׁמִ֔י וְהוּא֙ יִֽהְיֶה⁠־לִּ֣י לְבֵ֔ן וַאֲנִי⁠־ל֖וֹ לְאָ֑ב וַהֲכִ֨ינוֹתִ֜יא כִּסֵּ֧א מַלְכוּת֛וֹ עַל⁠־יִשְׂרָאֵ֖ל עַד⁠־עוֹלָֽם׃
He shall build a house for My name; and he shall be to Me for a son, and I will be to him for a father; and I will establish the throne of his kingdom over Israel forever.'
א. וַהֲכִ֨ינוֹתִ֜י =ל,ש1,ק13 (חטף פתח באות ה״א) וכך הכריעו ברויאר ומג״ה, וכמו כן בדפוסים וקורן.
• א!=וְהַכִ֨ינוֹתִ֜י (שווא באות וי״ו ופתח באות ה״א), ואולי ייתכן שהנקודות בוי״ו נחשבות לחטף בה״א וחסר כל ניקוד בוי״ו.
מקבילות במקראתרגום כתוביםר״י אבן כספירלב״גמנחת שימצודת דודמלבי״םעודהכל
[ביאור לפסוק זה כלול בביאור פסוק ט]

הוּא יִבְנֵי בֵּית מַקְדְשָׁא לִשְׁמִי וְהוּא יְהֵי חָבִיב קֳדָמַי כִּבְרָא וַאֲנָא אֲרַחֵים לֵיהּ הֵי כְאַבָּא וְאַתְקֵן כּוּרְסֵי מַלְכוּתֵיהּ עַל יִשְרָאֵל עַד עָלְמָא.
[ביאור לפסוק זה כלול בביאור פסוק ח]

והוא יהיה לי לבן וגו׳ – רוצה לומר: כי בהעוותו אוכיחנו בשבט אנשים ובנגעי בני אדם כאשר ייסר איש את בנו וחסדי לא אסיר מעמו.
והכינותי כסא – ברוב ספרי הדפוס כתוב והכינותי את כסא אבל בכל ספרים מדוייקים כ״י שלפני אין בהם מלת את וכן הוא במאיר נתיב.
לבן – חביב כבן לאביו.
לאב – לחמול עליו כאב על בנו.
עד עולם – לזרעו אחריו.
הוא יהיה לי לבן – הוא מ״ש לו (שמואל ב ז, יד-טו) אני אהיה לו לאב והוא יהיה לי לבן אשר בהעותו והוכחתיו בשבט אנשים וכו׳ וחסדי לא אפיר מעמו, שבארתי שם שהבטיח לו שישגיח עליו בל יתמוטט מצדקתו עד שיופסק החסד מעמו, כי יוכיחהו תכף בהעותו וישיבהו אל הטוב, וז״ש ע״י שאהיה לו לאב עי״כ והכינותי את כסא מלכותו עד עולם – וגם ר״ל שע״י שיבנה הבית עי״כ אכין מלכותו עד עולם, וכמו שבארתי (תהלות סי׳ קלב) שע״י שבחר ה׳ בציון עי״כ תתקיים גם מלכות דוד לעולם, כמ״ש (יב-יג) גם בניהם עדי עד ישבו לכסא לך כי בחר ה׳ בציון, עמש״ש.
מקבילות במקראתרגום כתוביםר״י אבן כספירלב״גמנחת שימצודת דודמלבי״םהכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×