Divrei HaYamim I 16 – דברי הימים א טז‏ – Mikraot Gedolot

וְעִמְהוֹן הֵימָן וִידוּתוּן בַּחֲצוֹצְרָתָא וְצֶלְצְלִין לְמַשְׁמָעַיָא וְזֵינֵי תוּשְׁבָּחָא קֳדָם יְיָ וּבְנֵי יְדוּתוּן מִמַנָן עַל תְּרָעַיָא.

ובני ידותון לשער – כמו לשוערים ובשנת הארבעים למלכות בית דוד שמו אותם ראש למשוררים כדכתיב לידותון בני ידותון וגו׳ ששה על ידי אביהם הנבא על הודות והלל לי״י (דברי הימים א כ״ה:ג׳).

were [appointed] over the gate like "for gate sentries"; and in the fortieth year of the kingdom of the house of David, they made them the heads of the singers, as it is written (below 25:3): "Of Jeduthun: the sons of Jeduthun, etc., six alongside, etc., who prophesied by the thanksgiving and praise to the Lord.⁠"

ועמהם הימן וידותון חצצרות – ¹פי׳: ועם הימן וידותון חצצרות, ²ואמ׳ הכינוי קודם ההודעה; וכן ״ותפתח ותראהו את הילד״ (שמות ב׳:ו׳), ״וזהמתו חיתו לחם״ (איוב ל״ג:כ׳), ״יביאה את תרומת יי׳⁠ ⁠⁠״ (שמות ל״ה:ה׳), וזולתם כאשר זכרנו בספר מכלל (כ״ה.).

1. פי׳: ועם הימן וידותון חצצרות. ר״ל: ועם הימן וידותון היו חצוצרות. השוו לעומת התרגום.

2. ואמ׳ הכינוי קודם ההודעה. ר״ל: מופיע כינוי-השם כסיומת במילה ״עמהם״, למרות שהשמות הימן וידותון אשר להם מתייחס הכינוי נזכרים מיד אחר כך.

And with them, Heman and Jeduthun, there were trumpets. This means: And with Heman and Jeduthun there were trumpets; but a pronoun appears before the nouns. The same is true for: “When she opened it, she saw him—the child” (Exodus 2:6), “His spirit detests it—food” (Job 33:20), “shall bring them—gifts for the Lord” (Exodus 35:5), and others as cited in the Mikhlol (25a).

ועמהם – ר״ל עם הימן וידותון היו חצוצרות וכו׳.

למשמיעים – העשויים להיות משמיעים קול גדול.

וכלי שיר – ושאר כלי שיר העשויים לשורר בהם לפני משכן האלהים.

לשער – היו ממונים לשמור שער המשכן.

ובני ידותון – הוא עובד אדום וחוסה.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון