Divrei HaYamim I 13 – דברי הימים א יג‏ – Mikraot Gedolot

וַאֲתוֹ עַד אֲתַר מְתַקֵן וְאוֹשִׁיט עֻזָא יַת יְדֵיהּ לְמֵיחַד יַת אֲרוֹנָא אֲרוּם מְרַגוּהִי תוֹרַיָא.

עד גורן כידון – שם מקום.

to Goren Kiddon the name of a place.

עד גרן כידן – ¹ובספר שמואל: ״גרן נכון״ (שמואל ב ו׳:ו׳), ²ושני שמות היו לו. ואפשר כי נקרא ״כידון״ על שמת שם עזא, ³מענין ״יראו עיניו כידו״ (איוב כ״א:כ׳).

1. ובספר שמואל: ״גרן נכון״ וכו׳. השוו דברי רד״ק שם, וראו מה שהוא מצטט מרז״ל. בתרגום כאן: ״אתר מתקן״, כנראה מענין ״נכון״; וראו חילופי נוסחאות המקרא.

2. ושני שמות היו לו. כך כותב המיוחס לר״י קרא באחד מפירושיו; אך הוא גם מציע ש״ג׳ ספרים מצא וכתב כן וכן״, כדרכו.

3. מענין ״יראו עיניו כידו״. בספר השרשים ערך ״כיד״ מפרש רד״ק שמובן השורש הוא ״איד״, שפירושו ״ענין צער ומקרה רע״ (שם ערך ״איד״), וש״כידון״ במובן של כלי מלחמה שייך לאותו שורש. אך אין הוא מזכיר שם את פסוקנו. השוו ספר השרשים לריב״ג ערך ״כיד״, ור׳ משה קמחי על הפסוק באיוב.

To the threshing floor of Kidon (=Chidon). In the book of Samuel (2 Samuel 6:6) [this is called] “the threshing floor of Nacon”: it had two names. It might be that it was called Kidon because Uzza died there, in the sense of “Let his eyes see kido (=his ruin)” (Job 21:20).

ויבאו עד גרן כידן – ובס׳ שמואל ב׳ סי׳ ו׳ כתיב נכון עיין מה שכתבתי שם.

כידון – ובשמואל ב׳ נאמר נכון ובשתי השמות היתה נקראת.

שמטו – ענין הנעה ממקומו כמו ויאמר שמטוה (מלכים ב ט׳:ל״ג).

וישלח – הושיט את ידו.

כי שמטו הבקר – נענעוהו ממקומו וחשב שיפול מעל העגלה.

לאחז – באר שמ״ש בשמואל (שם ו׳) ויאחז, ר״ל שרצה לאחוז, ומת על אשר שלח ידו על הארון הגם שלא אחז בו עדיין.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון