×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(לח) וּבְנֵ֣י שֵׂעִ֔יר לוֹטָ֥ן וְשׁוֹבָ֖ל וְצִבְע֣וֹן וַעֲנָ֑ה וְדִישֹׁ֥ן וְאֵ֖צֶר וְדִישָֽׁן׃
And the sons of Seir: Lotan, and Shobal, and Zibeon, and Anah, and Dishon, and Ezer, and Dishan.
תרגום כתוביםמיוחס לתלמיד רס״גרד״קמצודת דודאדרת אליהו לגר״אמלבי״םעודהכל
וּבְנוֹי דִגְבַל לוֹטָאֵי וְשׁוֹבְלָאֵי וְצִבְעוֹן וַעֲנָה וְדִישׁוֹן וְאֵצֶר וְדִישָׁן.
ובני שעיר – החרי, והוא עצמו חוי כי נקרא שם בין בני צבעון כדכתיב: ואת אהליבמה בת ענה בת צבעון החוי (בראשית ל״ו:ב׳), וכולם באים ממשפחת החתי כדכתיב: את עדה בת אילון החתי (בראשית ל״ו:ב׳) וחתי וחוי בני כנען היו, ולא ייחסם כי אם בעבור בני עשו להודיענו היאך ירשו בני עשו את הר שעיר.
ובני שעיר – הזכיר כמו כן בני שעיר, כמו שהזכיר בתורה, 1כי לאהבת יצחק נתן לעשו בנו נחלת האלופים האלה בני שעיר.⁠א
1. כי לאהבת יצחק וכו׳. השוו רד״ק לבראשית ל״ו:כ׳. הניסוח שבכאן דומה לדברי המיוחס לרש״י והמיוחס לר״י קרא בהקדמותיהם (עיינו לעיל הקדמת רד״ק והערה ד״ה ״וספר מלכי אדום״); אך הם מוסיפים שנכללו תולדות אלה כדי לייחס את תמנע ולהראות כי למרות שבת אלופים היתה, היא העדיפה להיות פילגש לאברהם (השוו רש״י לבראשית ל״ב:כ״ד בסוף דבריו, ובראשית רבה פ״ב:י״ד). ולשון המיוחס לתלמיד רס״ג: ״ולא ייחסם כי אם בעבור בני עשו להודיענו היאך ירשו בני עשו את הר שעיר״. כנראה אין להצדיק את הנוסחה ״וכי״ שברוב כת״י של רד״ק.
א. בני שעיר] פ1נ ח׳.
The sons of Seir. The text provides the sons of Seir also, just as it provides them in the Torah, because out of love for Isaac, God gave his son Esau the land of these chiefs, the descendants of Seir.
ובני שעיר – לא היה שעיר מבני עשו והזכירו בעבור תמנע בת אשתו שהיתה פילגש לאליפז בן עשו.
ובני שעיר וגו׳ – כולם שמות מקומות וכולם השמידום בני עשו וישבו תחתם ואסר ליקח מארצו עד מדרך כף רגל לכן הזכירם הכתוב.⁠1
1. (אמר נכדו המסדר: דוחק לומר שלזה כוון הראב״ע.)
ובני שעיר – מפני שבני עשו השמידו את בני שעיר וישבו תחתם, ותחת אלופי שעיר נעשו אלופים מבניו של עשו, חשב אלופי שעיר כדי שנדע כמה אלופים היו תחתם מבניו של עשו, וכשתמנה תראה שישמעאל ובניו הם י״ג ובני קטורה ג״כ י״ג ועשו ובניו הם ט״ז (שתמנע אינה מן החשבון לשני הפירושים) ובני שעיר הם כ״ו, שנכנסו כ״ו בני עשו תחתם, סה״כ הם ס״ח ועם עמון ומואב שהיו ג״כ ממשפחת אברהם הם שבעים, ובא להודיע שכמו שעמדו שבעים אומות בעולם הכללי עמדו שבעים נפש נשיאים ואלופים וראשים מזרע אברהם, וכנגדם שבעים נפש מבני יעקב שהיו שורש לכלל ישראל כמ״ש האריז״ל בספר הגלגולים, את זה לעומת זה.
תרגום כתוביםמיוחס לתלמיד רס״גרד״קמצודת דודאדרת אליהו לגר״אמלבי״םהכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144