×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(יז) בְּנֵ֣י שֵׁ֔ם עֵילָ֣ם וְאַשּׁ֔וּר וְאַרְפַּכְשַׁ֖ד וְל֣וּד וַאֲרָ֑ם וְע֥וּץ וְח֖וּל וְגֶ֥תֶר וָמֶֽשֶׁךְ׃
The Sons of Shem: Elam, and Asshur, and Arpachshad, and Lud, and Aram, and Uz, and Hul, and Gether, and Meshech.
תרגום כתוביםמיוחס לתלמיד רס״גרד״קרלב״גמנחת שימצודת דודמלבי״םעודהכל
בְּנוֹי דְשֵׁם עַלְמָאֵי וְאַתּוּרָאֵי וְאַרְפַסְדָאֵי וְלוּדָאֵי וְאַרְמָאֵי וְאַרְמַצְיָאֵי וְחוּלָאֵי וְגִיתְרָאֵי וּמִשְׁכָאֵי.
ועוץ וחול – אעפ״י שבתורה ייחסם על שם ארם, שנ׳ ובני ארם עוץ וחול (בראשית י׳:כ״ג), בני בנים הרי הם כבנים וייחסם בבני שם, ויחס ארם וארפכשד ולא ייחס לוד ועילם ואשור, לפי שרשעים היו וקיצר דבריהם ולא ייחסם בבנים, והתחיל לייחס את שםא עד שהגיע לאברהם ואמר
א. כך במהדורת קירכהיים ובכ״י מוסקבה 853. בכ״י זלצבורג (במקום ״את שם... ואמר״): ״את ארם עד שהביא את אברהם ואת״.
בני שם1הזכיר בני הבנים בסדר הבנים לקצר, כי עוץ וחול וגתר ומשך היו בני ארם.⁠א
ומשך – ובספר בראשי׳ ״ומש״ (י׳:כ״ג); וקרובים הם בלשון, 2ובזה ובזה היה נקראב.
1. הזכיר בני הבנים וכו׳. כך במיוחס לתלמיד רס״ג. להלן א׳:ל״ו ד״ה ״קנז״ מבאר רד״ק שבמקום שקיצר עזרא, כגון כאן, הוא סמך על מה שכתוב בתורה. המיוחס לר״י קרא כותב: ״קיצר בלשונו, לפי שאינו חפץ וחושב מה הם האבות ומה הם הבנים, אלא דורות דורות קא חשיב״. במה שלא נכללו תולדות עילם ואשור ולוד ראו המיוחס לתלמיד רס״ג; והשוו רד״ק לבראשית י׳:כ״ג.
2. ובזה ובזה היה נקרא. השוו דבריו להלן ד׳:כ״ד ד״ה ״נמואל״.
א. ארם] סרט אדם (אמפ לא ברורים, תוקן ע״פ קונ); ו1 + כמו שכתו׳ בבראשית.
ב. ומשך...נקרא] מפ ח׳ (פ1 השלים).
The sons of Shem. The list includes grandsons along with sons; for Uz, Hul, Gesher and Meshech were sons of Aram.
And Meshech. But in the book of Genesis (10:23) it says “and Mash.” They are phonetically similar, and he was called by both.
ולוד וארם ועוץ וחול וגתר ומשך – הנה קצר בזה והרצון בו לפי מה שנתבאר בתורה שעוץ וחול וגתר ומשך היו בני ארם (בראשית י׳:כ״ג) והנה אמר בתורה תמורת ומשך ומש והנה היו לו שני שמות.
וגתר ומשך – במקצת דפוסים ישנים המ״ם קמוצה ובכל ספרים כ״י מדוייקים בסגול ודבר זה מוכרע גם מהמסורה האומרת ומשך ב׳ בסגול ואידך יון תובל ומשך (יחזקאל כ״ז).
עוץ וחול וכו׳ – אלו הד׳ היו בני ארם ולקצר חשבם בבני שם כי בני בנים הם כבנים.
בני שם – היו כ״ו אומות, כי גם שלח ועבר היו לאומות מפורדות חוץ מבניו, וע״כ חשבם כאן מצד שהיו אומות, ובפסוק (כ״ד:כ״ה) הזכירם להזכיר שלשלת היחוס עד אברהם.
ועוץ – ר״ל ובני ארם עוץ וחול.
ומשך – ובתורה ומש – שם קצר השם להבדילו בין משך שנזכר בין בני יפת.
תרגום כתוביםמיוחס לתלמיד רס״גרד״קרלב״גמנחת שימצודת דודמלבי״םהכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144