Devarim 11 – דברים יא‏ – Mikraot Gedolot

וּבְדִיל דְּתֵירְכוּן יוֹמִין עַל אַרְעָא דְּקַיֵּים יְיָ לַאֲבָהָתְכוֹן לְמִתַּן לְהוֹן וְלִבְנֵיהוֹן אֲרַע עָבְדָא חֲלָב וּדְבַשׁ.

and may prolong your days upon the land which the Lord swore to your fathers to give them and their children, a land producing milk and honey;

ומן בגלל די תארכון^א יומין על ארעא די קיים י״י לאבהתכון למיתן להון ולבניהון^ב ארע עבדה^ג פירין טבין נקיין כחלבה וחליין וטעימין כדבשה.

א. בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״די תארכון״) גם נוסח חילופי: ״דתיסגון״.

ב. בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״ולבניהון״) גם נוסח חילופי: ״ולזרעיית בני׳⁠ ⁠⁠״.

ג. בגיליון כ״י ניאופיטי 1 מובא (במקום ״עבדה״) גם נוסח חילופי: ״דעבד״.

ומן בגלל דיסגון יומיכון על ארעא דקיים י״י לאבהתכון למיתן להון ולבניהון ארעא דפירהא שמינין כחלב וחליין כדבש.

and that your days may be multiplied upon the land which the Lord swore to your fathers to give it to them and their children; a land whose fruits are rich as milk, and sweet as honey.

וַלִכַּיְ תַּטֻולַ מֻדַּתֻכֻּם פִיהִ כַּמַא קַסַםַ לִאבַּאאִכֻּם אַן יֻעטִיַהֻם וַלִנַסלִהִם וַהֻוַ בַּלַדֹ יַפִיץֻ׳ לַבַּנַא וַעַסַלַא

ולמען תארך תקופת הזמן שלכם בה, כמו שנשבע לאבותיכם כי יתן אותה להם ולשושלת שלהם, והיא ארץ מצפת בחלב ודבש.

פס׳: ולמען (תאריך) [תאריכו] ימים על האדמה אשר נשבע ה׳ וגו׳ – עד עכשיו ¹היה מדבר להם פה לפה. חזר ודבר להם כמדבר לאחרים בשביל ישראל. שנאמר לאברהם ליצחק וליעקב. תחלה היה מדבר בלשון יחיד. שנאמר ועתה ישראל מה ה׳ אלהיך שואל מעמך. מלמד שכל אחד ואחד מישראל צריך לומר בשבילי נברא העולם ולי נתנה התורה ועלי לקיימה כולה. חזר ודבר להם בלשון רבים מן וידעתם היום כי לא את בניכם ללמדך שכל ישראל ערבים זה. בזה ללמוד וללמד לשמור ולעשות ולקיים את תורת אלהינו. ולבסוף דבר להם בלשון סיפור היה מספר להם דכתיב אשר נשבע ה׳ אלהי אבותינו של דור המדבר שקיבלו התורה ולא זכו ליכנס לארץ לפיכך אמר להם אשר נשבע לאבותינו לאברהם ליצחק וליעקב. אבותם של יוצאי מצרים. לתת להם ולזרעם. מקיש זרעם להם מה זרעם נכנסו אף דור המדבר עתידין ליכנס:

1. היה מדבר עמם פא״פ. קאי על הפרשה הראשונה שמע ישראל אתה עובר היום וכו׳:

וכן: {ו}⁠למען תאריכו^א ימים – כלומר: ולמען דבר זה תאריכו ימים, כאדם שמבשר.

א. בכ״י מינכן 52: תאריכון.

And likewise: {ו}⁠למען תאריכו ימים – {AND} THAT YOU MAY PROLONG YOUR DAYS – Meaning: And for the sake of this your days will be lengthened, like a person who announces.

ושכר שני ההתמדה בארץ ושלא תהיו גולי׳ ממנה. וע״ז אמר ולמען תאריכו ימים על האדמה אשר נשבע ה׳ לאבותיכם. ושכר שלישי שבהיותכם בארץ תהיה תמיד שבעה ורעננה זבת חלב ודבש. ר״ל כדי שיתן הקב״ה לכם ולזרעכם אחריכם את הארץ. באופן שתהי׳ תמיד ארץ זבת חלב ודבש.

ולמען תאריכו ימים על האדמה – שאם בניכם לא ישמרו את המצות, יגלו ממנה מהרה קודם ל״ונושנתם בארץ״ (דברים ד׳:כ״ה), כמו שהעיד באמרו ״ועצר את השמים... ואבדתם מהרה״ (דברים י״א:י״ז).

ולמען תאריכו ימים על האדמה, for if your children will not observe God’s commandments they will be exiled from this land before the warnings in the paragraph commencing with ונושנתם בארץ, “you will become well established in the land,” can ever become a reality (Deut.4,25).

ולמען תאריכו ימים וגו׳: זהו גמול על הפירוש השני ד״כל מצוה״ דמשמעו – שיגמור מצוה שהחל. על זה הבטיחה תורה שיאריכו ימיהם המה וזרעם ויראו עולמם בחייהם¹.

ארץ זבת חלב ודבש: הכי מיבעי לפי סדר הלשון ׳על האדמה ארץ זבת חלב ודבש, אשר נשבע וגו׳ ולזרעם׳. אבל לשון ״לתת להם ולזרעם ארץ זבת חלב ודבש״ משמע שתהא נתונה להם ארץ כזו, וגם לזרעם תהיה הנתינה ארץ זבת חלב ודבש, והוא פלא, אחר שכבר ניתנה ארץ כזו לאבות ממילא היא נחלת אבות לבנים. על זה נתן טעם ״כי הארץ וגו׳⁠ ⁠⁠״². ועיין במדבר (יד,ח)³.

1. ההיפך מהעונש שהוזכר לעיל על מי שאינו גומר מצוה – גורם שיקבור אשתו ובניו.

2. ועיין בהערה הבאה.

3. ז״ל רבינו שם (במדבר יד,ח): אלא הכי פירושו, אינה כשאר ארצות הטובות שאין צריך השגחת ה׳ אלא בתחילת ביאה לאותו מקום שהיא טובה, אבל אחר שכבר הביא והרי היא טובה, שוב עולם כמנהגו נוהג על פי הטבע, אם לא במקרה שהקב״ה מעניש כמו סדום וכדו׳. משא״כ ארץ הקודש, גם אחרי שכבר הביא וכבר היא ארץ זבת חלב ודבש, גם אז אנו צריכים לברכתו שלא יתקלקל ועוד הרבה סיבות ומאורעות. וזהו דבריהם ״ונתנה לנו ארץ אשר היא זבת חלב ודבש״ – גם אחרי שהיא מלאה בברכותיה עוד נדרשים אנו שיתן אותה לנו. ובזה ״טובה הארץ מאד מאד״.

ארץ זבת וגו׳ – התוכחה הזאת מסיימת בתארה את הארץ כארץ טובה ביותר, כדי להסמיך לה את הפרשה הבאה באופן מתאים.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון