×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(טו) וְיָבֹא֙ מֶ֣לֶךְ הַצָּפ֔וֹן וְיִשְׁפֹּךְ֙ סֽוֹלְלָ֔הא וְלָכַ֖ד עִ֣יר מִבְצָר֑וֹת וּזְרֹע֤וֹת הַנֶּ֙גֶב֙ לֹ֣א יַעֲמֹ֔דוּ וְעַם֙ מִבְחָרָ֔יו וְאֵ֥ין כֹּ֖חַ לַעֲמֹֽד׃
And the king of the north shall come, and cast up a siege ramp, and capture the well-fortified city; and the powers of the south shall not withstand; and even the choicest of his people will have no strength in them to withstand.
א. סֽוֹלְלָ֔ה ל=סֽוֹלֲלָ֔ה (חטף)
• הערת ברויאר
רס״ג תפסיר ערביתרש״יאבן עזרא ב׳ר׳ יוסף אבן יחייאמנחת שימצודת ציוןמצודת דודמלבי״םהואיל משהעודהכל
ת׳ם יקבל מלך אלעראק, וילקי אלחסך, ויפתח מדינה מן אלחצון, וסלאטין אלשאם לא תקום בין ידיה, וכ׳יאר אלקום פלא קוה פיהא ללקיאם.
ועם מבחריו – יהיו במלחמה.
ואין כח לעמוד – מפני מלך הצפון. ואף על פי שיש כאן וַ״ו יתירה, דרך מקראות לדבר בלשון זה, כמו: חוריה ואין שם מלוכה יקראו בספר ישעיה (ישעיהו ל״ד:י״ב).
and the people of his chosen ones will be in the war.
will have no strength to stand before the king of the north, and although there is a superfluous "vav" here, it is customary for Scripture to speak in this manner as in, for example: "As for its nobles, there are none (וְאֵין) who proclaim the kingdom,⁠" Yeshayahu (34:12).
ויבא – וזרועות מלך הנגב לא יעמדו הם העוזרים עם מבחוריו.
ויבוא מלך הצפון זה והוא אנטיוכוס וישפוך סוללה על מצרים ערי הנגב ולכד עיר מבצרו׳ והוא עיר המלוכה. באופן שזרועות כח מלך הנגב לא יוכלו לעמוד לפני מלך הצפון. ולמבחרי עמו לא יהיה גם כן כח לעמוד.
ועם מבחריו – לדעת הגאון רבינו סעדיה זאת המלה מבחריו כתיב מבצריו קרי וכבר מתקשה בזה המגיה בהקדמת מקרא גדולה.
סוללה – הוא תל העפר העושים מול העיר לעלות עליו ללחום על העיר.
וישפוך סוללה – על מבצרי מלך הנגב.
וזרועות הנגב – אנשי זרועו ועוזריו ולא יעמדו במלחמה.
ועם מבחריו – ואף כי יהיו עמו במלחמה ההיא מבחורי גבוריו עמו אעפ״כ לא יהיה הכח בהם לעמוד ולהתחזק במלחמה.
ויבא – (סיום של פסוק י״ג) שמלך הצפון תגבר ידו, וילכד ערי מבצרות ממלך הנגב, וזרועות הנגב ר״ל צבאותיו, לא יעמדו במלחמה, והגם שישלח נגדו אח״ז עם מבחריו – והכרתי והפלתי, בכ״ז אין כח לעמד – כי לכד את מבצר צידון וגת שהיו למלך מצרים, ושריו ששלח לא יכלו להצילם מדיו.
סוללה – איל נחשת להפיל החומה, והיה ראוי לכתוב וישליכו במקום וישפכו; ומצאנו מליצה זו גם בשמואל ב׳ (כ׳:ט״ו), אבל מירמיה (ל״ב:כ״ד) הנה הסללות באו העיר ללכדה נראה ברור שהן כלי מלחמה, ולא תל עפר סלול ונדוק לעמוד עליו להלחם וכדומה, שיהיה ראוי עליו פעל וישליכו.
הנגב – מלך הנגב. ואין כח בו להתיצב זמן הרבה (לעמד) נגד חיל מלך הצפון.
רס״ג תפסיר ערביתרש״יאבן עזרא ב׳ר׳ יוסף אבן יחייאמנחת שימצודת ציוןמצודת דודמלבי״םהואיל משההכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144