Chavakkuk 2 – חבקוק ב‏ – Mikraot Gedolot

וַי דְאָנֵיס מָמוֹן דִרְשַׁע לְבֵיתֵיהּ לְשַׁוָאָה בִּמְרוֹמָא מְדוֹרֵיהּ לְאִשְׁתֵּיזָבָא מִיַד בִּישׁ.

הוי בצע בצע רע לביתו – רע לביתו אחריו הוי בלשאצר, וככה יעצת בשת לביתך (חבקוק ב׳:י׳). (מובא בראב״ע)

הוי בוצע בצע רע לביתו – אונס ממון שהוא רע לו ולביתו לבנות לו בית.

לשום במרום קנו – כדכתיב בספר הלא דא היא בבל רבתא דאנא בניתה לבית מלכו בתקוף חסני וגו׳ (דניאל ד׳:כ״ז) ובשעה שיצא דבר זה מפיו נטרד מן הבריות שנאמר עוד מלתא בפום מלכא (דניאל ד׳:כ״ח) בענין זה.

Woe to him who gains evil gains Who robs money which is harmful to him. for his house To build a house for himself.

to place his nest on high As it is written in the Book of Daniel: "Is this not the great Babylon, which I built up as a royal residence with the might of my power, etc.?⁠" (Daniel 4:27). At the time this statement emanated from his mouth, [Nebuchadnezzar] was driven away from men, as it is said: "When this word was still in the king's mouth, etc.⁠" (ibid. 28).

הוי בוצע בצע רע לביתו – כך יאמרו האומות, אוי לנבוכדנצר שאסף בצע ממון שגזל, שיהא רע לביתו אחריו.

לשום במרום קינו להינצל מכף רע – שבנה ערים בצורות מממון שגזל כדי לשכון במרום להינצל מכף אויביו.

ועל הבוגדים שאתה אומר, למה אני מביט אותם ומחריש להם ואיני נוקם מהם: הוי בוצע בצע רע לביתו – שסבור לשום במרום קנו להנצל – לעולם

מכף רע – כי בכף נבוכדנצר יפול, ולא כמו שאתה אומר שאני מחריש ושותק על רעתם^א ואיני שופט בם, אלא יושב אני ומשמר מתי יבוא יומו וכאשר יבוא יומו אני מכלהו.

א. בכ״י: דעתם.

הוי בוצע בצע רע לביתו – אוי לנבוכדנצר שהיה בוצע בצע רע וגוזל את העמים בעבור ביתו כלומר לבנות ביתו בנין נאה וחזק.

לשום במרום קנו – כי בנה מגדל חזק וגבוה.

להנצל מכף רע – כי חשב להנצל בו אם יקומו הגוים עליו שהיו מבקשים רעתו והוא היה הורס ערי העמים ומביאים העצים והאבנים לבבל לבנות העיר וביתו וכן התגאה הוא בלכתו בתוך היכלו כמו שכתוב בספר דניאל לקצת ירחין תרי עשר על היכל מלכותו די בבל מהלך הוה (דניאל ד׳:כ״ו) ענה נבוכדנצר ואמר הלא דא היא בבל רבתי די אנא בנותה לבית מלכו בתקוף חסני וליקר הדרי (דניאל ד׳:כ״ז).

וקנן עליו באומרו הוי בוצע בצע רע לביתו רוצה לומר הוי על הגוזל העמים למלאת את ביתו שהוא בצע רע וחמדה מגונה באמת וחשב להנצל לשום במרום קנו רוצה לומר בבנותו מגדל חזק וגבוה, או שאמרו על בבל כמ״ש בספר דניאל (דניאל ד, כז) הלא דא היא בבל רבתא די אנא בנייתא לבית מלכות בתקוף חסני, ועשית זה להנצל מכף רעה כלומר מהאויב המבקש רעתך.

הוי בוצע. נבוכדנצר שנתן עיניו לאסוף ממון¹, וזה להתגאות על כל מלך², בהראותו את עושר כבוד מלכותו³: להנצל מכף רע. להלחם על כל מתקומם⁴:

1. הממון נקרא ׳בצע׳, כמו ׳מה בצע׳ (בראשית לז כו), שתרגומו ׳מה ממון׳.

2. לכן רצה לאסוף ממון הרבה, כדי ׳לשים במרום קינו׳, שיהיה מושבו במרום מעל כל שאר המלכים.

3. לשה״כ באסתר (א ד). שעל ידי שיראה להם עושרו, יתגדל בעיניהם.

4. כוונה נוספת שהיתה לנבודכדנצר בזה שאסף ממון הרבה, היתה כדי שיוכל להתגבר על כל הבא להתקומם ולהילחם נגדו, כי ברוב עושרו יוכל לשכור חיילים וכלי מלחמה לרוב.

בצע – ענין גזל וכן בעון בצעו (ישעיהו נ״ז:י״ז).

במרום – בשמים הרמים.

קנו – מדורו וכן בין כוכבים שים קנך (עבדיה א׳:ד׳).

הוי בוצע – אוי על הבוצע ועושק בצע שהוא רע לביתו כי בעבור הבצע יוכרת ביתו וזרעו.

לשום במרום קנו – ר״ל אשר העושק היה לבנות מבצרים להיות לו למשגב כאלו שם מדורו בשמי מרום להנצל שם מכף האויב הבא להרע לו.

הוי בצע בצע רע לביתו לשום במרום קנו להנצל מכף רע – היינו לפי שדרך רודפי בצע יאמר כי הוא זה נצרך לו להביא טרף לביתו. ואף גם אם יש לו די פרנסת ביתו יאמר כי הוא נצרך לו להגדיל בניו עד שיהיו ראויים לישב בין גדולי עולם. וגם אחר שיגדיל בניו יאמר נצרך לו להניחם לימי הרעה אלו ימי הזקנה או החולי. וז״ש לביתו היינו טרף לביתו וז״ש לשום במרום קנו, קנו אלו הבנים, להושיבן במרום בין גדולי עולם, וז״ש להנצל מכף רע היינו לימי הזקנה והחולי. ואמר הכתוב הבצע בצע רע יגיע לו ההיפך בשלשה קנינים הללו ומפרש ואילך.

הוי בוצע בצע – ר״ל וא״כ הלא הבצע שבצע הוא רע לביתו – שעי״כ יחרב ביתו וממלכתו, ומפרש שע״י שרוצה לשום במרום קנו – לבצר את מלכות בבל ולהגדילה על כל ממלכות הארץ, וע״י שרוצה להנצל מכף רע שלא ישלוט אדם בו לקחת מלכותו מידו.

לשים – שמוש למ״ד זו קרוב לשימוש הבי״ת. וכן למטה פסוק י״ח לעשות אלילים אלמים, והוראתן בשומו, בעשותו; וקרובה לה גם למ״ד לכל האותיות (סוף פרשת וזאת הברכה) לעושר ולחכמה (מלכים א׳ י׳:כ״ג).

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון