Chaggai 1 – חגי א‏ – Mikraot Gedolot

מִתְפְּנָן אַתּוּן לְסַגִי וַהֲוֵי לִזְעֵיר מָעֲלִין אַתּוּן לֵיהּ לְבֵיתָא וַאֲנָא שָׁלַח בֵּיהּ מְאֶרְתָּא חֲלַף מָה אֲמַר יְיָ צְבָאוֹת חֲלַף בֵּית מַקְדְשִׁי דְהוּא חָרוֹב וְאַתּוּן רָהֲטִין גְבַר לְבֵיתֵיהּ.

פנה אל הרבה – עד הנה הייתם סבורים להביא מן השדה הרבה והבאתם מעט.

ונפחתי בו – אבי׳ עליו מכת רקבון ותולעת.

ונפחתי – לשון נופח באש פחם (ישעיהו נ״ד:ט״ז).

You looked for much Until now, you expected to bring much from the field, but you brought little.

and I will blow into it I will bring upon it a plague of decay and worms.

and I will blow an expression like "Who blows on a charcoal fire" (Yeshayahu 54:16).

ונפחתי בו – כך היה תחילה, שלא בא עדיין עיתו לבנות, שהייתי נופח בכל יגיעכם ולא היה בו ברכה.

עלו – פנה – עד עתה פניתם אל הרבה והבאתם אותו אל בתיכם.

ונפחתי בו – באותו המעט ואין בו ברכה, ועתה דעו, יען מה – והטעם למה היה כן, בעבור ביתי שהוא חרב.

ואתם רצים – כל אחד מכם הולך ואין איש שם על לב חרבן ביתי לבנותו.

ונפחתי בו – והווה לרוח ולמפח נפש.

פנה – אם תעלו ההר ותביאו עץ לבנות הבית תסור המארה מכם אבל עתה פנה אל הרבה והנה למעט פי׳ והנה פנותיכם הוא למעט הפך מה שחשבתם שתפנו אל הרבה.

ונפחתי בו – כמו הדבר שיכלה בנפיחת הפה.

ויונתן תרגם: ואנא אשלח ביה מארתא.

פנה אל הרבה – הטעם עתה הוא כן, ונתן סבה פועלת לזה: יען ביתי אשר הוא חרב.

והבאתם הבית – וכאשר תביאו הבית אותו המעט,

ונפחתי בו – כדרך אדם נופח בפיו כל אבק ודבר ריק, והולך לו לרוח.

ולכן אמר כנגד הזמן העתיד פנה אל הרבה והנה למעט והבאתם הבית ונפחתי בו רוצה לומר אשרפהו בהבל פי והוא מלשון נופח באש פחם, ואם תאמרו יען מה הנה השם משיבם יען ביתי אשר הוא חרב ואתם רצים איש לביתו.

ונפחתי – מלשון הפחה נשיבת רוח הפה.

יען – בעבור.

פנה אל הרבה – ר״ל אם לא תשמעו לי הנה כאשר תפנו אל הרבה להביא הבית אשלח בו מארה והנה היה הפנים למפרע אל מעט וכאשר תביאו המעט הזה אל הבית אנפח בו ותהיה כלה בנשיבת רוח פי והוא ענין מליצה.

יען מה – כאומר ואם תשאלו בעבור מה יהיה כן הנה מאמר ה׳ צבאות להשיב לכם שזהו בעבור ביתי אשר הוא חרב ואתם כל אחד מכם רץ לביתו לחסות בצל קורתו.

והנה למעט – והנה פניתם למעט.

ונפחתי – ענין נפיחה שיהיו כמוץ אשר ידפנו רוח.

פנה – אחר שהודיע להם שמה שחל עליהם קללה עד עתה היה מפני שחסר להם בית ה׳, הודיעם שמעתה אחר שכבר שמעו מהנביא שה׳ מצוה אותם לבנות הבית אם יתרשלו עתה בבנין הבית אז תהיה מארה השגחיית, שתחלה היתה המארה רק על ידי הסתרת פנים, ועי״כ פנו אל מעט היינו שגדל מעט תבואה מן הזרע שזרעו, ועתה יהיה מארה השגחיית שהגם שיפנו אל הרבה שיקצור הרבה, בכ״ז והנה למעט – יתקלל ויתהוה ממנו מעט, וגם אחר שתביאו התבואה אל הבית ונפחתי בו – ר״ל אשרפנו ברוח פי, יען מה נאם ה׳ יען ביתי אשר הוא חרב – ר״ל כי עד עתה שלא עורר אותם אל הבנין ולא היתה הקללה לעונש בעבור שאינם בונים, רק היה ממילא על ידי העדר הברכה שהבית המקדש הוא תנאי אל הברכה, אם היו מביאים הרבה אל הבית היה להם הרבה כפי הטבע, אבל עתה יהיה דרך העונש על שהבית חרב ואתם רצים איש לביתו – ר״ל שאין אתם משתדלים בבנין הבית רק בצרכי ביתכם, לכן אשלח מארה בהתבואה שיהיה בבתיכם.

פנה – פניתם, כלומר קויתם להביא הרבה והנה נהפך למעט, וגם אם הבאתם הרבה לבית ונפחתי בו כנופח בפחם עד שניצוצות ניתקים ממנו ואובדים; ונשתמש בשרש נפח ולא בשרש נשב להוראת קלות אבדן התבואה.

יען מה – לשון זר להוראת למה; ומלת יען יש לה הוראת עלול לעלת מה, ומטבע היתה ראויה לשמש גם לפני מלת מה, אבל בנהוג שמשה הלמ״ד תחתיה.

רצים – כאדם נחוץ שאינו פונה לראות סביביו.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון