×
Mikraot Gedolot Tutorial
 
(י) הַשָּׂדֶ֛ה אֲשֶׁר⁠־קָנָ֥ה אַבְרָהָ֖ם מֵאֵ֣ת בְּנֵי⁠־חֵ֑ת שָׁ֛מָּה קֻבַּ֥ר אַבְרָהָ֖ם וְשָׂרָ֥ה אִשְׁתּֽוֹ׃
the field which Avraham bought from the Hittites, there Avraham and his wife Sarah were buried.⁠1
1. were buried | קֻבַּר – The Hebrew verb is cast in the singular, though two people are being buried. See Radak that this is simply the way of the text, which sometimes conjugates a verb according to the subject closest to it. Compare Bereshit 24:55.
תורה שלמהתרגום אונקלוסתרגום ירושלמי (ניאופיטי)תרגום ירושלמי (יונתן)בראשית רבהילקוט שמעונירס״ג תפסיר ערביתרס״ג תפסיר תרגום לעבריתלקח טובשכל טוברד״קתולדות אהרןר׳ נ״ה וויזלרש״ר הירשעודהכל
[לו] 1השדה אשר קנה, וגו׳, אמר ר׳ תנחומא והלא מקבורתה של שרה לקבורתו של אברהם שלשים ושמנה שנה והכא את אומר שמה קובר אברהם ושרה אשתו אלא בא ללמדך שכל מי שגמל חסד לשרה זכה לגמול חסד לאברהם. (בראשית רבה סב)
1. לעיל פכ״ג מאמר סב. ובשכל טוב איתא קבר כתיב חסר ו׳ ללמדך וכו׳. בב״ר שם מביא אחר מאמר זה ארשב״נ שם ועבר היו מהלכין לפני מיטתה וראו איזה שיית (מקום) מופנה לאבינו אברהם וקברו אותה בדיוטירין שלו (במדור שלו) וי״מ במקום המוכן ומזומן לו. וי״ג לפני מטתו, וקברו אותו. ובספר הישר פ׳ חיי שרה כותב שהיו גם אבימלך ענר אשכול וממרא וכל גדולי הדור הולכים אחר המטה ועי׳ בסדר עולם סוף פ״א יעקב שמש את שם נ׳ שנה. ושם ריש פ״ב דעבר מת לאחר ירידתו של יעקב אבינו לארם נהרים שתי שנים.
חַקְלָא דִּזְבַן אַבְרָהָם מִן בְּנֵי חִתָּאָה תַּמָּן אִתְקְבַר אַבְרָהָם וְשָׂרָה אִתְּתֵיהּ.
[This was] the field that Avraham purchased from the sons of Chet. Avraham and his wife, Sarah, were buried there.
חקלא די זכי אברהם מלוות בנוי דחת תמן אתקבר אברהם ושרה אתתיה.
חקלא דיזבן אברהם מן בני חיתאה תמן איתקבר אברהם ושרה אינתתיה.
the field that Abraham purchased of the sons of Hittah: there was Abraham buried and Sarah his wife.
הַשָּׂדֶה אֲשֶׁר קָנָה אַבְרָהָם – אָמַר רַבִּי תַּנְחוּמָא וַהֲלוֹא מִקְבוּרָתָהּ שֶׁל שָׂרָה לִקְבוּרָתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם שְׁלשִׁים וּשְׁמוֹנֶה שָׁנָה, וְהָכָא אַתְּ אָמַר: שָׁמָּה קֻבַּר אַבְרָהָם וְשָׂרָה אִשְׁתּוֹ (בראשית כ״ה:י׳), אֶלָּא בָּא לְלַמֶּדְךָ שֶׁכָּל מִי שֶׁגָּמַל חֶסֶד לְשָׂרָה זָכָה לִגְמֹל חֶסֶד לְאַבְרָהָם.
אָמַר רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן שֵׁם וְעֵבֶר הָיוּ מְהַלְּכִין לִפְנֵי מִטָּתוֹ וְרָאוּ גַּבָּהּ מָקוֹם מֻפְנֶה לְאָבִינוּ אַבְרָהָם וְקָבְרוּ אוֹתוֹ בִּדְיוֹטְרִין שֶׁלּוֹ בַּמָּקוֹם הַמּוּכָן וּמְזֻמָּן לוֹ.
הַשָּׂדֶה אֲשֶׁר קָנָה אַבְרָהָם מֵאֵת בְּנֵי חֵת וְגוֹ׳ – אָמַר רַבִּי תַּנְחוּמָא, וַהֲלֹא מִקְּבוּרָתָהּ שֶׁל שָׂרָה לִקְבוּרָתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ שְׁלֹשִׁים וּשְׁמֹנֶה שָׁנָה, וְהָכָא אַתְּ אָמַר שָׁמָּה קֻבַּר אַבְרָהָם וְשָׂרָה, אֶלָּא בָּא לְלַמְּדֶךָ שֶׁכָּל מִי שֶׁגָּמַל חֶסֶד עִם שָׂרָה זָכָה לִגְמֹל חֶסֶד עִם אַבְרָהָם. אָמַר רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן שֵׁם וְעֵבֶר הָיוּ מְהַלְּכִין לִפְנֵי מִטָּתוֹ, וְרָאוּ אֵיזֶה מָקוֹם מֻפְנֶה לְאָבִינוּ אַבְרָהָם, וְקָבְרוּ אוֹתוֹ בִּדְיוֹטְרִין שֶׁלּוֹ.
אלצ׳יעה אלתי אשתראהא אברהים מן בני חת ת׳ם דפן אברהים וסרה זוג׳תה.
השדה אשר קנה אברהם מבני חת, שם נקבר אברהם ושרה אשתו.
השדה אשר קנה אברהם מאת בני חת שמה קבר אברהם ושרה אשתו1ל״ח שנה משמתה שרה עד שמת אברהם. דכתיב ויהיו חיי שרה מאה שנה ועשרים שנה ושבע שנים. ואברהם חי קע״ה. היה אברהם בן קל״ז כשמתה שרה. ומה היה לו להזכיר את שרה. ללמדך שכל מי שגמל חסד לשרה. זכה לגמול חסד לאברהם.
1. ל״ח שנה. ב״ר שם בשם ר׳ תנחומא. ומובא בילקוט רמז ק״י.
השדה אשר קנה אברהם מאת בני חת שמה קבר אברהם ושרה אשתו – קבר כתיב חסר ו׳, ללמדך שכל מי שגמל חסד בקבורת שרה, זכה לגמול חסד בקבורת אברהם:
א״ר שמואל בר נחמני שם ועבר היו מהלכין לפני מטתן, וכבר דרשנו כמה נכנסו משנותיו של שם בשנותיו של יצחק, וראו איזה מקום מופנה לאברהם, וקברו את שרה בדייטרין שלו:
השדה – בכל מקום אשר זכר הקבורה בזו המערה זכר המקנה להודיע חבתו של אברהם אבינו שלא מצא מקום לקבורה עד שקנה אותו ואעפ״כ לא הרהר אחר האל שאמר לו כי את כל הארץ אשר אתה רואה לך אתננה ולזרעך עד עולם (בראשית י״ג:ט״ו).
מאת בני חת – פרשנוהו.
קֻבר אברהם ושרה אשתו – כבר כתבנו כי זכר הפעולה על הדבק בו.
השדה, every time the burial in this cave is mentioned in the Torah the fact that Avraham had purchased the cave and the field is mentioned also. It is to pay tribute to the love for God by Avraham, who in spite of God’s promises of owning the entire land, had been unable to bury even his own wife in that land until had had purchased a burial plot for her. Avraham never for a moment queried God about this problem he had been forced to cope with.
מאת בני חת, we have explained this on 23,20.
קבר אברהם ושרה אשתו, compare what we wrote on 24,55.
[א] השדה אשר קנה אברהם
[1] קידושין פרק ראשון דף ב ע״א (קידושין ב.)
השדה אשר קנה אברהם מאת בני חת – לפי שאמר שדה עפרון החתי, ועפרון עצמו רק תושב בחברון כמו שבארנו שם, אמר שקנה אותה אברהם לאחוזה מאת בני חת, שרי עיר חברון, שהם הסכימו על הקנין כמו שמבואר שם. ועוד להודיע שאיננה שדה אחרת שקנה אח״כ מעפרון אלא היא מערת המכפלה האמורה למעלה שקבר בה את שרה אשתו. וזהו ״שמה קֻבַּר אברהם ושרה אשתו״.
השדה אשר קנה אברהם – פרטי קניין מערת המכפלה חוזרים ונשנים שוב ושוב, משום שקניין זה היה הערבות האנושית היחידה [מלבד ההבטחה האלוקית] שהייתה ביד הבנים, שאבותיהם אכן ראו ארץ זו כארץ שלהם, ומשום כך בחרו בה למנוחת עולמים.
תורה שלמהתרגום אונקלוסתרגום ירושלמי (ניאופיטי)תרגום ירושלמי (יונתן)בראשית רבהילקוט שמעונירס״ג תפסיר ערביתרס״ג תפסיר תרגום לעבריתלקח טובשכל טוברד״קתולדות אהרןר׳ נ״ה וויזלרש״ר הירשהכל
רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144